那一天
我來到他的靈前 送他最後一程
螢幕裡 播放著你們生活的點滴
從結婚 生子 出外旅遊......
那些美好的日子 甜蜜幸福的笑容
彷彿昨日 歷歷在目
前一天 好友對我說
妳不要去參加告別式 哭得太傷心
我說 我不會了 我已經整理好自己的情緒
不會失控的 但
.......
不只我 許多到場致意的親朋友好 眼眶無不泛紅
那時的我 不僅僅想到生性敦厚 善良的他
還有自己的去年驟然離世的父親 大伯
讓我更傷心的無法自抑
至親的離世 讓人悲痛萬分
捻完香 給好友深深的擁抱
好友更傷心了
我還真的是很沒用
告別式的場面是哀傷的
午後 我要到靜思堂上見習課
也好 到靜思堂總讓人心靈沉澱
今天的見習分享的課程內容是
介紹醫療志工 骨隨捐贈 大體老師
骨髓救人 無損己身
骨捐的介紹 讓我對骨捐有了多一層的了解
民間流傳以為捐髓是抽龍骨水
其實不然
所謂龍骨是指一節一節的脊椎骨，龍骨水就是醫學上所稱之「腦脊髓液」，顏色如清水般透徹，抽取多是用來檢測感染原。
而骨髓捐贈，抽取的位罝是在臀部兩側骨盆的腸骨，並不是從脊椎骨抽取。骨髓之造血幹細胞因為混合著血液，所以呈現血紅色。醫學研究發現，腸骨和胸骨的骨髓擁有豐富的造血幹細胞，而在腸骨處抽取，可避開中樞神經與腹部重要器官，為最安全的抽取位置。
除了骨髓捐贈與臍帶血捐贈之外，現在還有另一種捐贈方式，一樣能取得豐富的造血幹細胞。——周邊血捐贈。
醫學研究發現人體周邊血液中有微量之造血幹細胞，只是數量不足以提供病患移植所需之造血幹細胞數量。如果透過連續幾天注射白血球生長激素（G-CSF），就可以將骨髓內之造血幹細胞驅動至人體周邊血液中，此時再經由血液分離的技術，過程與一般分離式捐血類似，就可取得所需之造血幹細胞。
目前，骨髓幹細胞中心的捐贈者，約有百分之九十五選擇採用周邊血捐贈造血幹細胞，初步證據顯示，比較健康的人捐贈骨髓或周邊血造血幹細胞，周邊血幹細胞的疼痛不適恢復較快。
(資料來自慈濟全球資訊網)
雖然醫學上沒有因為捐贈骨髓而身體發生不良的情形
也不會為了救另一個人而傷害到另一個人
但 說實在的
如果是我或我的家人 因此配對成功
我的心裡還是不免有些有點掙扎 擔心是存在的
這是人之常情吧
但又想想 今天是我的家人或朋友生病急需骨髓救命
我們是不是也希望配對成功的人能答應骨捐
好挽救其生命呢？延續生命呢？
大體老師誓慈濟醫學醫學院的學生上人體解剖學課時
對教學遺體的尊稱大體老師雖然不會說話
但卻以他的軀體 帶給學生豐富的人體知識
所以也尊稱為與無語良師
慈濟尊稱遺體捐贈者為「大體老師」。遺體捐贈者，發揮生命最後的使用權，化無用的死後身軀，奉獻醫學教育培育良醫，他們不僅是生命的勇者、捨身的菩薩，也是醫師及醫學生的「大體老師」與「無語良師」。(資料來自慈濟全球資訊網)
之前我就在大愛台看過相關的報導
那時我就和好友說 我也想捐大體
好友說 她不忍人走後 身體還要千刀萬剮
真的不忍心 人走後應該是要留全屍的啊
以前的人是土葬 遺體受自然腐化
現在人是火化 兩種身體皆須受自然腐蝕的摧殘和火焰的焚燒
不也是殘忍嗎 我個人是這麼認為的
後來了解大體捐贈也需要因緣俱足
身體不能有傷口未癒合或器官不完整的....
話說如此 我還是想填那張遺體捐贈同意卡
希望有朝一日走後 能化無用為大用
生老病死就像春夏秋冬輪替著 是每個人必經的過程
生命不能延長長度 但至少可延長寬度 深度 廣度
人生八苦中 以病苦最為苦
因為醫院裡總是常見憂苦
最為醫療志工 最重要的課題應該是讓病患和家屬得以寬解心情
醫療行為必須交給醫師和護理人員
志工則須扮演陪伴的角色
志工在陪伴的過程需要有判斷力 運用智慧
原本有四要 現又多了二要
四要 臉要笑 嘴要甜 腰要軟 手腳要快
二要 耳要聰 目要明 隨時注意病患的狀況
改變陪伴的方法
師姐分享花蓮慈院當志工的經驗
花蓮很多原住民朋友信基督教居多
而慈濟是屬於佛教醫院
所以師姐也學了基督教的詩歌 哈雷路亞....
不說阿彌陀佛 改說阿門
這些就必須靠經驗和智慧了
知心相契分享時 我分享了好友先生住院時
我想寬慰好友又不知所措的心情
莉莉和淑玫參加了這期的醫療志工培訓
淑玫和我見習同組 一直邀約我一起培訓
資深的師姐說 如果我有參加醫療志工的培訓
在當時就可以派上用場 而且所學到是充實 豐富自己
每個月的培訓課程 邀請了醫院醫護人員以及資深志工講解課程
做一名志工 如何與病人互動
如何幫忙碌的醫護人員分憂解勞 處處都是學問呢
培訓圓緣之後就要安排時間到慈濟醫院當志工
通常是三天的時間
淑玫的邀約 我還是先婉拒了
明月老公可是不會放行這麼多天
如果可以當天往返的話 我是會考慮的
見習課 下學期報名了成長班的隊輔 跑流程帶隊 環保站的分類工作...
雖然有些忙碌 但忙碌中 我內心是法喜充滿的
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